Umbanda

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Progresso geral

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Definição, origem e diversidade interna

Caridade, amor, evolução, equilíbrio

Olorum, Orixá, guia, entidade, falange, axé

Gira, pontos, defumação, passe, consulta

Olorum e AxéIniciante

O princípio supremo e a força vital

Como o universo umbandista se organiza

Diferença fundamental — não confundir

Visão integrada de toda a estrutura

Tabela comparativa — cores, campos, símbolos

Origem e significado do nome Umbanda

As sete linhasIntermediário

Modelo das linhas de trabalho espiritual

Falanges e estruturaIntermediário

Como as falanges se organizam

Campo vibratório e influência do Orixá

CaboclosIntermediário

Guerreiros, caçadores, curadores da mata

Pretos-VelhosIntermediário

Sabedoria, humildade, ancestralidade

Erês e CriançasIntermediário

Alegria, pureza simbólica, renovação

Esquerda ≠ mal — categorias rituais

Três conceitos diferentes sob o mesmo nome

PombagirasIntermediário

Autonomia, poder, transformação feminina

A GiraIntermediário

Estrutura e dinâmica do ritual coletivo

Pontos cantadosIntermediário

Canto ritual — chamada, saudação, encerramento

SaudaçõesIntermediário

Como saudar Orixás e entidades no terreiro

Guias (colares)Intermediário

As guias na Umbanda — uso, consagração e significado

Conduta no terreiro — postura e responsabilidade

Estrutura de abertura e encerramento da gira

Congá, tronqueira, gira, assentamentos

Pai/Mãe de Santo, ogãs, médiuns, cambonos

Tipos de mediunidadeIntermediário

Incorporação, vidência, intuição...

O que é sincretismo?Intermediário

História e processo — não é identidade

História da UmbandaIntermediário

Linha do tempo, formação, expansão

A figura fundadora e a origem oficial da Umbanda

Primeiras tendasIntermediário

As primeiras casas e a formação inicial da religião

Itan: OxaláIntermediário

Mito do Orixá da criação e da paz

Itan: OgumIntermediário

Mito do guerreiro dos caminhos

Itan: IemanjáIntermediário

Mito da rainha das águas

Itan: XangôIntermediário

Mito do rei do trovão e da justiça

Itan: OxumIntermediário

Mito da Orixá das águas doces e do amor

Itan: IansãIntermediário

Mito da Orixá dos ventos e das tempestades

Itan: OxóssiIntermediário

Mito do caçador e senhor da mata

Itan: Omolu/ObaluaêIntermediário

Mito do Orixá das doenças e da cura

Itan: NanãIntermediário

Mito da Orixá dos pântanos e da morte

Itan: ExuIntermediário

Mito do mensageiro e senhor das encruzilhadas

Planos de existência na cosmologia umbandista

Espaços de limiar e passagem

Tranca-Ruas, Marabô, Sete Encruzilhadas...

DefumaçãoAvançado

Ervas, resinas, fumaça e preparação ritual

Grafismo ritual — identidade e proteção

O fenômeno e sua ética

Responsabilidade, limites, saúde

Força vital — não é 'energia' física

CaridadeAvançado

O eixo ético central da Umbanda

Orunmilá, destino, escolha, karma

Umbanda Branca, Omolokô, Sagrada, Traçada...

Tabela comparativa detalhada entre as grandes escolas

África, indígena, católica, espírita, popular

Candomblé, Catimbó, Cabula e outros antecedentes

Influência kardecista na formação da Umbanda

DesobsessãoAvançado

O que é e como se processa — ética e limites

Amaci e AbôAvançado

Banhos lustrais — preparo e uso ritual

PembaAvançado

Como preparar e usar a pemba

Charutos, cachimbos e bebidas no ritual

Cura espiritual — ética, limites e saúde

Amuletos e objetos de proteção ritual

Limpeza de vibrações negativas em ambientes

Itan: OssaimAvançado

Mito do Orixá das folhas e da cura

Mito da serpente arco-íris — dualidade e movimento

Mito do filho de Oxum e Oxóssi

Itan: ObáAvançado

Mito da esposa guerreira de Xangô

Itan: IbejisAvançado

Mito dos gêmeos sagrados

Itan da criação do mar e dos filhos de Iemanjá