🟡 Normas de conduta — variam conforme a casa; reescritas como referência.
Durante a defumação e saudações
- O Pai/Mãe Espiritual defuma primeiro o Congá; depois é defumado pelo Pai/Mãe Pequena, que passa a defumar os filhos de fé.
- A assistência é defumada por um Ogã, acompanhado de outro (ou de um fiscal).
- Os filhos de fé vão para a defumação da esquerda para a direita, em círculo, sem circular aleatoriamente (“ordem é necessária”).
Posições de mão
- Ao defumar-se: mãos espalmadas para baixo.
- Ao “bater cabeça”: mãos espalmadas para cima (reconhecimento da dependência em Deus, espera das graças).
- Ao cruzar o chão: palmas para cima (as costas das mãos são a parte “mais limpa”; a palma é usada para dar passes).
Hierarquia e toque
- Somente o Pai/Mãe Espiritual toca a cabeça do filho de fé (na ausência, o Pai/Mãe Pequena) — e mesmo eles devem evitar; prefere-se um toque no ombro.
- No passe não incorporado, não tocar na cabeça da pessoa. No passe incorporado, a entidade sabe o que fazer.
- Ao encontrar o padrinho/madrinha, saudar como dentro do terreiro (toque de mão + saudação), em obediência à hierarquia.
Substituição durante a incorporação do dirigente
- Quando o Pai/Mãe Espiritual incorpora, o Pai/Mãe Pequena assume o governo da casa — são os indicados, conhecedores do ritual.
- Na parte espiritual, é o Guia-Chefe quem dá as ordens.
- O Pai/Mãe Pequena é médium de incorporação, mas não deve incorporar (para saber o que se passa); se precisar, indica um substituto.
- Obrigação do Pai/Mãe Pequena: não deixar o trabalho se interromper, impor ordem na engira e na assistência.
Etapa religiosa × etapa legal
Existem duas coisas distintas no Templo:
- Etapa religiosa — aquilo que ocorre durante o ritual (responsabilidade do Pai/Mãe Espiritual).
- Etapa legal — a organização administrativa/estatutária.
O pedido de proteção na porta
Ao fazer a saudação na entrada, o dirigente firma o pensamento pedindo proteção ao povo da rua/esquerda/Exus:
“Vocês que também são nossos irmãos da rua, cuidem da segurança de nossa casa.”
Assentamento da esquerda
- O lugar do assentamento da esquerda (não a casinha, o assentamento em si) deve ser na soleira da porta (ou pouco antes), de modo que todos que entrem passem por cima — como um “para-raios” que neutraliza cargas negativas trazidas da rua.
Sobre a prece
- A prece diante do Congá não deve ser automática — deve ser feita com o coração.
- “Não adianta rezar um Pai-Nosso sem fé. Melhor dizer, sinceramente: ‘Pai, dai-nos a tua proteção’.”
Observações e etiquetas
| Conceito | Etiqueta |
|---|---|
| Normas de conduta | 🟡 |
| Hierarquia/touché | 🟡 |
| Assentamento da esquerda | 🟠 |
Ver também: Abertura e Encerramento, Hierarquia